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秦时明月的博客

我手写我心,希望某一天,我能自豪地对自己说:我虽然很卑微,但能真实地活着!

 
 
 

日志

 
 

引用 引用 【转载】人的全部的尊严都在于思想(转载)   

2014-10-07 14:57:00|  分类: 思想交流 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  人的全部的尊严都在于思想(转载) - bzwenxinjiayuan - 温馨家园的博客




            帕斯卡尔的思想让精神受到启迪,心智得到洗礼。

 

  帕斯卡尔,法国17世纪的天才,集数学家、物理学家和哲学家于一身。1623年出生,只受过父亲的严格教育,11岁写出关于声学的论文,16岁写出《圆锥曲线论》,18岁研究设计计算器,后来从事大气压力研究,著名的成果有“帕斯卡尔定理”和“帕斯卡尔三角形”,为了在赌博中多赢钱,又着手研究概率论,他还是概率论的创始人之一,31岁因一次严重的车祸后,全心全意研究宇宙和人生的真理,35岁始写《思想录》。帕斯卡尔从18岁开始,病魔缠身,没有一天不在病中,他从事的丰富的科学研究,都是在身体极其衰弱的情况下进行的,直至39岁病逝。孱弱的身体蕴藏着伟大,他的一生是短暂、传奇而光辉的!

 

  作品是深遂含蓄的亦是难懂的,特别不习惯他的论述方式。这是作者多年思想随笔的汇集,有时是一段,有时是一句,有时是一篇;有时上下关联,有时互不相干,有时引经据典,有时省言略句。反复阅读,细细品味,图文并茂,理性且深刻,充满哲理,充满张力,真是其乐无穷,因此,阅读的过程亦是反省洗涤的过程,更是沉思升华的阶梯!受益于作者在不长的人生中对人性的思考、感悟和揭露,惊叹于作者对真理的执着追寻。正如作者所言“我们学习古人是为了超越古人”,希望有所获益和提高,得到进步吧!作为人应该要认识人性,作为人应该要有信仰,作为人必须要具有思想。

 

  人的状况:变化无常,无聊、不安。

 

  我们的本性在于运动,完全的安息就是死亡。对于一个人最不堪忍受的事莫过于处于完全的安息,没有激情,无所事事,没有消遣,也无所用心。这时他就会感动虚无、沦落、无力。从他的灵魂深处马上就会出现无聊、阴沉、悲哀、忧伤、烦恼、绝望。

 

  一点点小事就可安慰我们,因为一点点小事就可以刺痛我们。

 

  平庸的人是发现不了人与人之间的差别的。

 

  人必须认识自己:如果这不能有助于发现真理,至少这将有助于规范自己的生活;没有比这更为正确的了。

 

  欲念乃是我们全部行动的根源。

 

  雄辩是以甜言蜜语说服人,而不是以威权;它是暴君而不是国王。

 

  甜言蜜语的人,品格恶劣。

 

  万事万物都出于虚无而归于无穷。一切过度的品质都是我们的敌人。存在本身是个障碍。你愿意别人相信你的东西吗?那就不要提它。

 

  没有任何东西可以为我们停留。

 

  灵魂与身体;是人的两种相反品性。

 

  一个跛脚的人并不使我们烦恼,但一个跛脚的精神则使我们烦恼。

 

  没有一种屈卑使我们不可能获得善,也没有一种圣洁使我们不可能免除恶。

 

  说话的语调可以左右最明智的人,并且能改变一篇文章或一首诗的力量。

 

  爱或者恨或以改变正义的面貌。

 

  一生中最重要的事就是选择职业,而安排职业的却是机遇。

 

  人对真理充满仇恨。其本性就是只爱自己并且只考虑自己。他要费尽苦心既向别人也向他自己遮蔽起自己的缺点,他既不能忍受别人使他看到这些缺点,也不能忍受别人看到缺点。充满了缺点乃是一件坏事,但是充满缺点而又不肯承认缺点,则是一件更大的坏事。

 

  有两件东西把全部的人性教给了人,即:本能和经验。

 

  人生只不过是一场永恒的虚幻罢了,我们只不过是在相互蒙骗相互阿谀。

 

  人就不外是伪装,不外是谎言和虚假而已,无论是对自己也好还是对别人也好。他不愿别人向他说真话,他也避免向别人说真话,而所有这些如此之远离正义与理智的品性,都在他的心底里有一种天然的根源。

 

  有此罪恶是只由于别人的缘故才盘踞在我们身上,而抽掉了树干,它们就会像树枝一样地落下来。

 

  一个国王是被专门使国王开心并防止他想自己的那些人包围着。

 

  无论是责难人的还是被责难的人,都没有真正了解人性。幸福实际上只在于安定。我们不是想着我们现在的悲惨就是想着可能在威胁我们的悲惨。

 

  我们使人从小就操心着自己的荣誉、自己的财富、自己的朋友,甚至于自己朋友的财富和荣誉。我们把业务、学习语言和煅炼都压在他们身上,并且我们还使他们懂得,除非是他们的健康、他们的荣誉、他们的财富以及他们朋友的这些东西都处于良好,否则他们就不会幸福,并且只要缺少了作何一项就会使他们不幸。我们就这样给他们加以处种担负和事务,使得他们从天一这起就苦恼不堪。——你也许说,这就是一种奇异的方式,可以使他们幸福!那我们还有什么使他们不幸呢?

 

  研究人的人比研究几何学的人还要少!

 

  每个人对于他自己就是一切,因为自己一死,一切对于自己就都死去了。

 

  作为人必须要确定信仰。

 

不信仰的人仍是最信仰的人,为了不肯信仰摩西的奇迹,他们就信仰了韦斯巴襄的奇迹。

 

 意志是信仰的主要构成部分之一,并不是它可以形成信仰,而是因为事物是真是假要随我们观察事物的方面而转移。

 

 美好的行为而隐蔽起来,才是最可尊敬的。

 

 死亡必永恒不幸是必然的。

 

 人们缺少心灵,他们不肯与心灵交朋友。

 

 两种过分,即排斥真理,仅仅承认理智。

 

 一定要使外表和内心结合起来。

 

 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气,一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他, 人却仍然要比致他于死命的的东西要高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。

 

 人的全部的尊严都在于思想。

 

 人既不是天使,也不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

 

 自由过分并不是好事。享有一切必需品并不是好事!

 

 整体爱个体,个体服从整体。

 

 一切细微都是重要的。

 

 有两种错误:从字面上把握一切;从精神上把握一切。

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